ولو اجتمع مع الأجداد للأب إخوة من قبله أو من قبل الأبوين وأجداد من قبل الامّ كان للجدّين من قبل الامّ أو أحدهما الثلث ، والثلثان للأجداد والإخوة من قبل الأب . ولو اجتمع مع الإخوة الأجداد العليا والدنيا كان المقاسم للإخوة الدنيا دون العليا . ولو فقد الأدنى ورث الأبعد ، ولا يرث الأعلى للأب مع الأدنى للامّ ، وكذا العكس . ولو خلّف مع الأجداد الثمانية أخا لأب كان لأجداد الامّ الثلث بالسوية ، والباقي للأخ والأجداد من قبل الأب . والأقرب أنّه يأخذ مثل نصيب الجدّ من قبل أب الأب .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ب 6 في ميراث الإخوة والأجداد ج 17 ص 488 . ( 2 ) إيضاح الفوائد : في ميراث الإخوة والأجداد ج 4 ص 220 - 221 . ( 3 و 4 ) تقدّم في ص 458 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ب 6 في ميراث الإخوة والأجداد ح 2 ج 17 ص 489 .